> Ressourcive Pädagogik?  
                         > Verzeichnis der Stichworte   
                         > Angebote Kurse   
                         > Ausbildung in Flow-Praxis für Führung und Erziehung, Begegnung und Kommunikation

Ressource  ist französisch und heisst "Quelle" genauer "Wiederquelle". Es ist eine Quelle die ständig nachliefert. "Se ressourcer" heisst: "sich wieder aufladen", so wie man eine Batterie wieder auflädt.

Wir sprechen von natürlichen Ressourcen (Natur, Räume, Luft, Wälder, Wasser, Land) die uns zur Verfügung stehen und die wir nutzen können.  Dies sind die Nutzressourcen. Man unterscheidet äussere und innere Nutzressourcen.

Äussere Nutzressourcen im Betrieb sind: Kapital, Boden, Energie, Maschinen, Häuser, Pläne. Innere Nutzressourcen des Betriebs sind: Erfahrung der Mitarbeitenden, Businessplan, Vergangenheit des Betriebs und der Auseinandersetzungen, Wissen.

In der Pädagogik sind äussere Nutzressourcen: Bücher, Schulräume, Lehrpersonen, Lexika, Nachbarn. Innere Nutzressourcen sind: Gedächtnis, Wissen, Gewohnheit, angstfreie Ruhe, Talent.

Neben den Nutzressourcen gibt es eine zweite Kategorie von Ressourcen - das sind die sogenannten Machtfaktoren. Die Position innerhalb eines Betriebs gibt Ansehen, Verfügungsmacht und bestimmte Handlungsmöglichkeiten. Sozialer Status "macht", dass eine Person das ist, was sie ist, denn Kleider machen ja bekanntlich Leute. Geld, Schönheit und militärisch / polizeiliche Zwangsmacht sind ebenso Machtfaktoren. Die Machtfaktoren sind ein Mittelding zwischen Ressourcen, Werkzeug und Prozess, denn sie liefern oder bestimmen soziale und mitmenschliche Abhängigkeiten. Zu diesen Machtfaktoren zählen auch Schicksal, Geworfenheit, sachliche Notwendigkeiten und unausweichliche Gesetze.

Machtfaktoren werden oft als Nutzressourcen eingesetzt, etwa in patriarchalischen Familienstrukturen, im Kolonialismus oder in der Medienmacht einer Demokratie.

Ressourciv® ist auch ein geschützter Markenname, um einerseits die Identität, welche die ressourcive Pädagogik beansprucht, klar definieren zu können, und anderseits um die hohe Qualität, welche die Ressourcive Pädagogik in Anspruch nimmt, aufrechterhalten zu können

Ressourciv® ist eine geschützte Marke, um die Qualität aller Kurse und Angebote zu garantieren, die unter diesem Namen angeboten werden. Anfragen dazu an DDr. Johannes . Gasser.

Man kann sagen, dass das ressourcive Vorgehen ein wichtigen linguistischen Teil hat. Es arbeitet viel durch Sprache. Dennoch ist das ressourcive Vorgehen nicht einfach linguistischer Art. Es geht nicht der Sprachform in einem literarischen Sinne nach. Doch stimmt es, dass es ganz präzise darauf schaut, was die Worte und Ausdrücke können und in Gang setzen. Worte sind Energieformen und zugleich Energieträger, die ihrerseits beim Angesprochenen Energien und Vitalität modulieren.

Worte gebrauchen, Sprache sprechen und dadurch das Sagen in die Welt setzen ist mindestens ein so guter Weg zum Spirituellen und "göttlichen", wie die yogischen Wege von Atmen und Asanas (yogische Körperstellungen) wie Zazen-Sitzen oder Meditation in den verschiedensten Formen.

Die ressourcive Vorgehensweise arbeit direkt mit den Strömungslinien der Vitalität. Also von Macht und dem Gegenteil, der effizienten Sanftheit, von Abhängigkeit und deren Gegenteil der freien Förderlichkeit.

Jede Voreinstellung etwa als Vor-urteil, Vor-Stellung beengt die Vitalität. Jede Erwartunbg, Absicht und zielfestigkeit kanalisiert die Weite des existentialen Schwungs in ein enges Korsett. Und die Wirkungen von der Korsettierung zu erfahren und Alternativen zu finden, das ist die ressourcive Vorgehensweise.

Die Umsetzung geschieht vor allem durch Bewusstwerdung, Kommunikation, präziser Gebrauch von Sprache Wort und Sagen, sowie den Vorgehenswiesen von Vorderlist (mit wenig viel Förderliches erreichen = effiziente Zuvorkommenheit) und Rücklist (aus der Vielfalt die intensivere Schlichtheit finden).

So ist die Sprache - genauer die Berücksichtung der Energieformen der Worte - ein sehr markantes Werkzeug im ressourciven Vorgehen, das sich von vielen andern Methoden als Identitätsmerkmal absetzt. Aber zentraler ist die direkte Arbeit an den Positionen, die das Individuum einnimmt, die das Ego verteidigt und die Erfahrung, dass dabei eine ungünstige Beschränkung auf die Konkurrenz von Kräften und von macht-Ansprüchen geschieht.